Haití se derrumba y se engaña a sí mismo sobre una posible solución

El periódico entrevistó al sociólogo Smith Augustin, ex embajador de Haití en la República Dominicana, quien actualmente se encuentra en una visita académica a Francia. Tras su intervención en París sobre el futuro de las relaciones haitiano-dominicanas, acaba de presentar el próximo 13 de junio una conferencia titulada “Desafíos y desafíos de la actual crisis haitiana para las relaciones internacionales en el Caribe” en la mesa redonda “Relaciones internacionales del Caribe: historia, evolución reciente y perspectivas” del 3er Congreso Internacional del Instituto de las Américas que se celebrará en Lyon del 12 al 16 de junio de 2023. El Embajador Augustin está aquí preguntándose con nosotros acerca de la naturaleza y el resultado de la actual crisis haitiana.

• Juno7: Embajador Augustin, ¿cómo definiría la actual crisis haitiana?

Smith Augustin: Algunas personas piensan que la crisis actual en Haití sería transitoria y también se preguntan sobre el resultado de esta crisis, especialmente si los haitianos podrán arreglárselas por su cuenta o si necesariamente tienen que depender de alguna fuerza de intervención extranjera para hacerlo. Usted me hace la pregunta más interesante, porque se refiere a la naturaleza de la crisis misma, y me permite comprender el problema en su esencia, porque es bastante superficial confundir el episodio actual de la crisis, dominado por la violencia desenfrenada de las pandillas, con la profunda crisis histórica. El problema es más general y la fase actual es la culminación de la descomposición gradual y final del Estado haitiano habiendo pasado de ser un Estado “débil” (Corten, 2011), “dislocado” (Stotzky et al. , 2012) , “fallando”, “disfuncional” (Gédéon, 2013), fallando (Bauchard, 2011) a un “estado colapsado “ (Zartman, Boloton, 2011), es decir, a un estado que es solo una sombra de sí mismo que ya no puede garantizar en su propio territorio, un mínimo de sus funciones soberanas, incluido el monopolio legítimo de la violencia y los impuestos.

Juno7: ¿Cómo describirías esta fase final de la que hablas?

S.A. El sistema político haitiano ha implosionado, está vacío de su autoridad, expuesto en sus profundas estructuras y objetivos de colonialismo interno que lo llevaron a su capital. La prueba de su caída radica, por supuesto, en el deplorable y abyecto estado de miseria del pueblo haitiano, pero los dos símbolos últimos de su degeneración serán, por un lado, el asesinato solitario del presidente Jovenel Moïse en la mayor banalidad de la Presidencia y, por otro lado, el vacío institucional general que lo ha convertido, desde hace algún tiempo, en Un estado republicano sin funcionarios electos. ChristopheWargny lo había predicho bien en su libro Haiti does notexist, 1804-200 4: 200 years of solitude donde escribe esto: “Haití 1804: primera república negra independiente. El mundo de 2004, doscientos años después, prefiere el aniversario de la coronación de Napoleón. ¿Quién se pregunta sobre el destino de un país en cuarentena y en una copa regulada por el Viejo y el Nuevo Mundo, unidos para evitar que exista? Unidos también con una cínica “élite” local, sus sátrapas y mercenarios. Juntos, mantienen una sociedad colonial en el siglo XXI”. El profesor Jean Waddimir Gustinvil, filósofo, también resume bien la situación en su libro The Haitian Servile Revolution and the Enigma of Return, publicado muy recientemente. La revolución haitiana, dice, creó el tema post-esclavitud y post-colonial. El antiguo esclavo crea la situación de inversión del sistema colonial al convertirse en cómplice del amo en la reproducción de la relación de colonialidad.

Juno7: En este caso, habiendo fracasado las élites, ¿cómo crees que podrá ayudar la comunidad internacional?

Bueno, lo primero es que, como dijo Wargny, la comunidad internacional también es parte del problema, dadas las políticas de dominación llevadas a cabo frente a Haití, particularmente por parte de las potencias europeas y los Estados Unidos. Sin embargo, ¿deben descartarse en la búsqueda de soluciones? No creo que podamos permitírnoslo. Sin embargo, sobre todo debemos tratar de comprender por el momento las reticencias y vacilaciones de la comunidad internacional o incluso una cierta indiferencia, aunque disfrazada por su parte. Y esto, a pesar de sus algunas iniciativas interesantes, incluida la toma de sanciones, a pesar de su naturaleza unilateral y arbitraria, que todavía han obligado a nuestras élites a darse cuenta de su fealdad y su fracaso.

Juno7: Sí, pero ¿es suficiente?

Claro que no. Los actores internacionales siguen mirando el mal haitiano con el pretexto de una cierta voluntad de ayudar. La triste verdad es que no somos una de sus prioridades. Tenemos la costumbre pedante de creernos en el centro del mundo. Estamos equivocados, porque el sistema económico global e incluso el sistema regional pueden muy bien continuar su marcha sin paz en Haití. En otras palabras, es tanto un mito como un cliché decir que la crisis haitiana es una preocupación real para el mundo internacional y una amenaza para la estabilidad sociopolítica y el crecimiento económico de la región del Caribe. De hecho, si ese fuera el caso, la solución se habría encontrado rápidamente hace mucho tiempo.

Los países de la región solo están preocupados por el desafío migratorio que plantea la crisis haitiana, ya que también empuja a los haitianos a abandonar las fronteras de su país en masa. Los Estados Unidos y la República Dominicana, que se encuentran entre los más acostumbrados, saben muy bien cómo hacerlo y aprovecharlo. Las Antillas Menores tienen un poco más de problemas para hacer frente, es cierto.

Además, a nadie le importa. El cínico comercio de armas y municiones a Haití se está volviendo más jugoso. Pero, en general, la debilidad de la economía haitiana y su peso insignificante en la economía regional o incluso global hacen que las perturbaciones internas del país carezcan de mayores consecuencias en la escena internacional. Haití no es de ninguna manera un líder de la economía regional y aunque lo fuera, en general, el peso del comercio internacional de América Latina y Canadá es de alrededor del 3% del comercio mundial. Solo por poner un ejemplo: los países del Caribe que dependen en gran medida del sector turístico reciben al 33,7% de todos los pasajeros de cruceros del mundo y a más de 30 millones de turistas al año que les aportan casi 40.80 millones de dólares durante el mismo período. Las manifestaciones de la crisis haitiana en los últimos cinco años no han causado ningún impacto significativo en este sector, del cual Haití ha perdido casi todo el mercado desde la inestabilidad sociopolítica de los años 21. Además, ¿puede la internacional realmente preocuparse por Haití si sus inversiones en la región están prácticamente en otra parte? La República Dominicana, por ejemplo, seguida por las Bahamas con el 52%, solo atrae más de la mitad (40%) del total de la inversión extranjera directa en el país caribeño, o más de 2017 mil millones de dólares desde.

Juno7: ¿Qué hacer entonces?

S.A.: “Hacerlo” es la gran pregunta hoy. Corresponde a nuestras élites decidir finalmente en comunión con el interés general. Hasta ahora, como niños despreocupados,pero ridículamente orgullosos, ¿hemos hecho algo más que destrozarnos unos a otros en guerras de ego? Mientras tanto, el país sigue siendo su mayor amenaza para sí mismo. Su inestabilidad crónica disminuye aún más sus posibilidades de integrarse en el sistema económico regional y mundial. Al final, creo que lo habremos entendido todo cuando admitimos que la motivación humanista de las intervenciones extranjeras, en la que parece que confiamos excesivamente, es solo una ilusión y una acción humanitaria, un mercado, una “asistencia mortal” (Raoul Peck). En realidad, los países solo se mueven y se mueven de acuerdo con sus intereses económicos y, a veces, políticos. Depende de nosotros identificar y defender a los nuestros. Tampoco va a ser espontáneo, porque nuestra sociedad está profundamente dividida. Tendremos que encontrar algo que nos una más allá de nuestras contradicciones. Esto es tanto una emergencia como una necesidad histórica. ¡O decidimos dar el salto o todos moriremos como bestias!

Entrevistado por John Fritz Moreau